В первые годы после Октябрьской революции в крупных советских городах нередко можно было увидеть такую картину: множество людей, "вооружившихся" объёмными мешками, тюками и корзинами, шумным потоком вливается в двери поездов, как правило, идущих в "хлебные" районы. А через некоторое время эти же люди возвращались обратно в "столицы", причём на плечах у них были не менее огромные мешки, а в руках - всё те же тюки и корзины, набитые разной деревенской снедью. Снедью, которую почти невозможно было достать в то время в крупных городах...
"Мешочничество" - такое название получило это явление сначала в народе, а потом - и в научной литературе. Появление этого названия связано с тем, что в первой четверти двадцатого века самой распространённой "тарой" для перевозки разных вещей, в том числе и пищевых продуктов, были мешки, которые люди носили на плечах или, реже - в руках.
Чаще всего пробавлялись этим те, кто работал "на себя": то есть, выменянные в деревнях продукты шли на семейный стол, ну или продавались с рук соседям и знакомым.
Но случалось, что мешочничеством занимались и целые профессиональные артели. Причём, второй способ "заработка" считался более безопасным. Ведь один человек, перевозящий дефицитные товары или продукты, которые в то время днём с огнём в городе было не сыскать, рисковал подвергнуться нападению грабителей. В то время как большая группа таких вот "предпринимателей" имела возможность противостоять не только уличным воришкам, но и вооруженным преступникам. Благо, что у многих участников "отряда" и у самих имелось какое-никакое оружие.
Можно сказать, что мешочники делали великое дело: спасали Россию от голода в непростое для страны время, когда власти как ни старались, были не в силах обеспечить продовольствием крупные города. Понятно, что в первую очередь мешочники заботились о своём собственном благополучии, а то и откровенно набивали свои карманы, продавая дефицитные продукты втридорога. Но если учесть, что в городах действовали нормы на выдачу хлеба и эти нормы были настолько мизерными, что города-миллионники уже стояли на пороге голода... В общем, в те годы подобная спекуляция была скорее благом для страны, чем злом.
Но, несмотря на то, что мешочники, самостоятельно наладив товарооборот между городом и деревней, приносили ощутимую пользу, многие другие граждане их не слишком-то жаловали. Называли "проклятыми спекулянтами" и прочими нелестными эпитетами. Но это ещё было так, мелочью.
Военные и железнодорожники тоже относились к мешочникам крайне негативно. Из-за того, что те "захламляли" своими мешками и корзинами поезда, порой умудряясь разместиться даже на сцепках вагонов товарняков. Это не только затрудняло работу транспорта и служило причиной скандалов и ругани с другими пассажирами, но ещё и мешало переброске войск на фронт во время Гражданской войны. И это - ещё не говоря о том, что многие мешочники, занимая места снаружи поезда, норовили таким образом проехаться "зайцами", не оплачивая проезд.
Негативное отношение к мешочникам в советском обществе уже вскоре сделало их объектами агитационных плакатов и карикатур, на которых люди, занимающиеся такой вот "спекуляцией" открыто назвались врагами транспорта и республики.
Многие из тех, кто попадался на занятии мешочничеством, отделывались изъятием продуктов (если их количество превышало установленную норму), штрафом, а то и просто строгим выговором, особенно, если дело происходило в голодающих районах. Но вместе с тем известны и случаи, когда "спекулянтов", пойманных на вокзалах во время проверок, судили и отправляли в места не столь отдалённые лет этак на десять. А в случае вооруженного сопротивления дело даже могло закончиться расстрелом на месте без суда и следствия.
Вместо заключения
Прошли суровые годы Гражданской войны, началась эпоха НЭПа и мешочничество исчерпало само себя как явление. Совсем из советской реальности оно не исчезло, но как бы затаилось на время.
В 1930-1940-х годах оно снова напомнило о себе в связи с коллективизацией и разрухой во время Великой Отечественной войны и в первые годы после неё. А "последним приветом" от явления мешочничества в СССР стали так называемые "колбасные электрички" на которых жители небольших городков и сёл ехали в Москву, чтобы затариться к праздникам такими дефицитными продуктами, как, например, копчёная колбаса или, например, чёрная икра. Но это была уже совсем другая история, которую можно было бы назвать "мешочничество наоборот".
_______________________________
А вы, друзья, как считаете: на пользу или во вред молодой Советской республике было мешочничество? Жду ваших ответов в комментариях к этой статье. А пока - до новых интересных встреч!
